كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الزاي - باب الزاي وما بعدها من الحروف، في المضاعف - الأفعال - الزيادة - الإفعال - ن - ج: 5 - ص: 2743

[ن]

[الإِزْنَان]: أَزَننت فلاناً بشيء: إِذا اتهمته. وأنشد بعضهم لرجل من العرب ورث إِبلاً من أخيه فقال له رجل: إِنه فرح بموت أخيه (١).

إِنْ كنت أزننتني بها كذباً … جَزْءُ، فلاقيت مثلها عجلا

أفرح أن أرزأ الكرام وأن … أورث ذوداً شصائصاً نَبَلا

أي: لا أفرح بذلك.

***

[التفعيل]

[ب]

[التَّزْبيب]: تكلم الرجل حتى زَبّبَ فوه: أي أزبد.

وزَبَّبَ العنب: من الزبيب.

[ج]

[التَّزْجيج]: يقال: زَجَّجتِ المرأة حاجبيها (٢).

[ق]

[التزقيق] في السَّلخ، بالقاف: أن يُجعل من قبل العنق (٣).

[م]

[التَّزْميم]: زَمَّمَ الجمالَ: أي زمها.

***

---

(١) هو: حضرمي بن عامر، كما في اللسان (زنن)، وليس فيه هنا إِلا البيت الأول، والبيت الثاني في (شصص، نبل) وهي في التاج (شصص) ثلاثة أبيات، أولها:
يقول جَزْءٌ ولم يقل حَدَلا … إِني تزوجت ناعما جَذِلا
قيل: فلم تمض إِلا أيام حتى نزل سبعة أخوة له في بئر يحفرونها فانهارت عليهم، فقال حضرمي: إِنّا للّه، كلمة وافقت قدراً. ويروى «ولم يقل جللا»، والحدَل: الحور، والشصائص: قليلة اللبن، والنَّبَل: العطية، والنبل أيضاً: صغار الإِبل وكبارها من الأضداد.
(٢) أي: رققت خَطَّيْهما، وقوستهما.
(٣) وذلك ليجعل من الجلد زِقًّا، والأكثر أن تُعَلَّق الذبيحة من ظُلفها وتُسلَخ من قبل ساقيها.