كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الزاي - باب الزاي والجيم وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الإفعال - الافتعال - و - ج: 5 - ص: 2766

﴿فَانْتَصِرْ﴾ (١): أي زَجَروه عن أن يدعوهم إِلى اللّه تعالى.

[و]

[الازدجاء]: ازدجاه وزَجَّاه بمعنى: أي دفعه كما تزجِّي البقرةُ ولدها: أي تسوقه، قال (٢):

وصاحبٍ ذي غَمرة داجيته … زجَّيْته بالقول وازدجيته

***

[الانفعال]

[ر]

[الانزجار]: انزجر مثل ازدجر: أي انتهى.

***

التَّفَعُّل

[و]

التَّزَجِّي: التمنع برفق، قال (٣):

تَزَجَّ من دنياك بالبَلاغِ

وباكر المعدة بالدباغ

بكِسْرَةٍ لينة المَصاغ

بالملح أو ما خفَّ من صباغ

***

---

(١) سورة القمر: ١٠، ٩/ ٥٤ ﴿ … فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَاُزْدُجِرَ. فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ﴾.
(٢) البيت في اللسان والتكملة (زجا) دون عزو.
(٣) الرجز: بأبياته الأربعة في التاج (بلغ) وبحذف البيت الثالث في اللسان (صيغ) والأول والثاني في اللسان (بلغ) والأخير في التاج (صبغ) وهو فيها دون عزو. والصباغ: جمع صِبغ، وهو: الإِدام، والكلمة في القرآن الكريم آية سورة المؤمنون: ٢٠/ ٢٣ ﴿ … تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ﴾ وفي الحديث الشريف «الصِّبْغ الخَلّ»، وفي اللهجات اليمنية إِلى اليوم.