وزُفَر: الفقيه صاحب الرأي بن الهذيل ابن قشير من بني العنبر (١).
***
[الزيادة]
أَفْعَلة، بفتح الهمزة والعين
[ل]
[الأَزْفَلَةُ]: الجماعة من الناس، يقال:
جاؤوني بأَزْفَلتهم: أي جماعتِهم.
***
[فاعلة]
[ر]
[زافرة] الرجل: عشيرته. وحكى بعضهم: يقال (٢): زافرتنا عند السلطان: أي الذين يقومون بأمرنا.
وزافرة السهم: ما دون الريش.
وزافِرَةُ الرمح: نحو الثلث منه.
والزوافر: الإِماء تحمل القرب، الواحدة:
زافرة، قال الكميت في المنازل (٣):
تمشي بها رُبْدُ النَّعا … م تَماشِيَ الآم الزَّوَافِرْ
الآم: جمع أمة.
***
فَعَلان، بفتح الفاء والعين
[ي]
[الزَّفَيَان]: الخفيف السريع.
***
(١) فقيه كبير من أصحاب الإِمام أبي حنيفة وأعلمهم بفقهه، ولي قضاء البصرة وتوفي بها (١٥٨ هـ/ ٧٧٥ م)، وكان من أهل الحديث فَغَلب عليه «الرأي» ويقول: نحن لا نأخذ بالرأي مادام أثرٌ، وإِذا جاء الأثر تركنا الرأي. الاشتقاق: (٢١٤). (٢) في ديوان الأدب: (٣٦٥/ ١) «هم زافرتهم عند السلطان .. ». (٣) اللسان (أمو).