للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أرادوا النبي ، قال (١):

ومن الحوادث، لا أبا لك أنني … ضُربت عليَّ الأرضُ بالأسداد

والسُّدُّ: واحد الأسداد والأسِدَّةِ. وهي أودية تسد فيبقى فيها الماء زماناً تُسقى به النخيلُ والكروم والزروع، قال أسعد تبع (٢):

على الروضةِ الخضراء من أرض يحصب … ثمانون سُدّاً تقذف الماء سائلاً

[ر]

[السُّرُّ]: ما تقطعه القابلة من سُرة الصبي. يقال: تعلمت العلم من قبل أن يقطع سُرُّك. وجمعُه: أَسِرَّة.

[ك]

[السُّكُّ]: طيب يتخذ من مسك ورامك.

وبئر سُكٌّ: أي ضيقة. ودرع سُكٌّ: أي ضيقة الحَلَق.

ويقال: إِنْ السُّكَّ جحر العقرب والعنكبوت.

[م]

[السُّمُّ]: سُمُّ الخياط: لغة في السَّمِّ.

والسُّمُّ القاتل: لغة في السَّمِّ، قال الفراء يقال: ما له سُمٌّ ولا حُمٌّ غيرك (٣).

***


(١) البيت للأسود بن يعفر النهشلي، وكان أعمى ولهذا قال هذا البيت من قصيدة له، انظر الشعر والشعراء (١٣٤)، والأغاني: (١٥/ ١٣) وما بعدها.
(٢) البيتُ من قصيدة له أصلها في كتاب التيجان: (٤٥٣ - ٤٥٤) وعنه جاء في الإِكليل: (١٨٧/ ٨) وشرح النشوانية: (١٢٤). وقد أجرت هيئة الآثار في اليمن عملية إِحصاءٍ للسِّدودِ في منطقة يحصب، فزادت قليلاً عن ثمانين سدّاً، وهذا ينفي عن البيت شبهةَ المبالغة.
(٣) أي ما له همٌّ غيرك.