[الإِكْلة]: يقال: هو حَسَن الإِكْلَة: أي الحال التي يأكل عليها.
والإِكْلة، من الأُكال في البدن.
***
فَعَل، بفتح الفاء والعين
[م]
[الأَكَم]: جمع أَكَمَة، وجمعه: آكام، بمد الهمزة.
***
و [فَعَلَة] بالهاء
[ر]
[الأَكَرَة]: جمع أَكَّار (١)، وقياس فَعَلَة أن تكون جمع فَاعِلٍ. فكأنه جُمِع على آكِرٍ.
[ل]
[أَكَلَة]: يقال: هم أَكَلَة رأس: أي قليل يشبعهم رأس. ومن ذلك
قولُ حِمْيَرَ لحسان بن أسعد تُبَّع لمّا شاورهم على غزو جديس باليمامة: أيُّها الملك: لا تَسُقْ حِمْيَرَ إِلى أَكَلَة رأس من جديس، وإِنما هم وطَسْم عَبيدُك قتل بعضهم بعضاً (٢).
[م]
[الأَكَمَة]: معروفة. والجمع: الأَكَم، وتجمع على الإِكام والآكام.
***
و [فَعِلَة] بكسر العين
[ل]
[أَكِلَة]: ناقة أَكِلَةٌ: إِذا نبت الشعر على الولد في بطنها.
***
(١) والأكَّار هو: الحرَّاث. (٢) انظر حديث طسم وجديس وغزو حسان لهم في كتاب التيجان (٣٠٨)، وشرح الدامغة (٥٣٤) والحور العين (٦٧ - ٦٨).