[الصُّوْبة]: كالصُّبْرة، يقال: دخلْتُ عليه وإِذا الدنانير صُوْبَةٌ بين يديه.
[ر]
[الصُّوْرة]: واحدة الصُّوَر، وهي الخِلقة.
والصورة: عند أهل العلم بالنجوم، عشر دُرج من كل برج لكل كوكب من الأفلاك السبعة يُستدل بها على صورة المولود وظاهر أمره.
[ف]
[الصُّوْفة]: واحدة الصوف.
ويقال: أخذه بصوفة قفاه: أي بالشعر السائل في نُقرة القفا.
وصُوْفَة: قومٌ من بني تميم كانوا في الجاهلية يخدمون الكعبة، ويجيزون الحاج، وكان يقال في الحج: أجيزي صوفة. قال أبو عبيدة: هم قبائل تجمَّعوا وتشبَّكوا كما يتشبك الصوف.
[و]
[الصُّوَّة]: واحدة الصُّوَى، وهي الأعلام المنصوبة من الحجارة، ويجمع على الأصواء، قال (١):
ترى أصواءها متجاورات … على الأشراف كالرُّفَق العزين
والصُّوَّة: مختلَف الرياح، وجمعها:
صُوىً، وأصلها: صُوْيَة.
***
(١) عجز بيت لأبي ذؤيب الهذلي، ديوان الهذليين: (١٠٤/ ١)، وصدره: نامَ الخَلِيُّ وبِتُّ اللَّيلَ مُشْتَجِراً والبيت في اللسان والتكملة (صَوب) وروايتهما: «إِنِّي أَرِقتُ فبت … ». إِلخ.