[الأفعال]
فَعَل، بالفتح، يفعُل، بالضم
[ح]
[طاح] طَوْحاً: لغة في طاح يطيح: إذا هلك، وبالياء أفصح.
[ر]
[طار]: يقال: فلان يطور بفلان طوراً:
أي يدنو منه ويحوم حوله، يقال: لا تَطُر حَرّانا: أي لا تقرب ما حولنا.
ويقال: ما أطور بفلان: أي ما أقربه.
[س]
[طَاس]: يقال: طِسْتُ الشيءَ طوساً:
إذا غطَّيته.
[ع]
[طاع] له وأطاعه بمعنى، يقال: جاء فلان طائعاً.
وطاع طوعاً: إذا انقاد فهو طائع، قال اللّه تعالى: ﴿قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ﴾ (١).
قال الفراء: ولم يقل طائعات لأن المعنى:
أتينا بمن فينا طائعين. وقال غيره: لمّا أَخْبَر عنها بأفعال من يعقل جاء فيها بما يكون لمن يعقل كقوله: ﴿وَاَلشَّمْسَ وَاَلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ﴾ (٢).
ويقولون: طاع المرتعُ له: إذا اتسع.
[ف]
[طاف] حول الشيء طوفاً وطوافاً وطوَفاناً.
وطاف من الطوف: وهو الغائط.
والطوافون: المماليك الخدامون. قال اللّه تعالى: ﴿طَوّافُونَ عَلَيْكُمْ﴾ (٣): أي
(١) سورة فصلت: ١١/ ٤١ ﴿ثُمَّ اِسْتَوى إِلَى اَلسَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ﴾.
(٢) سورة يوسف: ٤/ ١٢ ﴿إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَاَلشَّمْسَ وَاَلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ﴾.
(٣) سورة النور: ٥٨/ ٢٤ وتتمتها ﴿ … بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اَللّهُ لَكُمُ اَلْآياتِ وَاَللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾.