كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والباء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - ج: 8 - ص: 5348

معاينة، وقال محمد بن يزيد: يكون «قِبَلاً» بمعنى: ناحية، كما يقال: لي قِبَل فلانٍ حاجة، قال اللّه تعالى: ﴿أَوْ يَأْتِيَهُمُ اَلْعَذابُ قُبُلاً﴾ ويقال: لي قِبَلَ فلانٍ حق: أي عنده. وقرأ الحسن والأعمش وأبو عمرو والكسائي ويعقوب «وجاء فرعون ومَنْ قِبَله» (١): قال الحسن: أي وَمَنْ معه، وهو رأي أبي عُبيد وأبي حاتم، لأنه يروى في قراءة ابن مسعود وأُبي «وجاء فرعون ومن معه» (١).

***

[الزيادة]

مَفْعَلة، بالفتح

[ر]

[المَقْبَرة]: لغةٌ في المَقْبُرة.

***

و [مَفْعُلة]، بضم العين

[ر]

[المَقْبُرة]: موضع القبور، قال اللّه تعالى: ﴿حَتّى زُرْتُمُ اَلْمَقابِرَ﴾ (٢).

***

مَفْعِل، بكسر العين

[ض]

[المَقْبِض]: مَقْبِض السيف والقوس:

حيث يُقبض عليه منهما.

***

و [مِفْعَلٌ]، بكسر الميم وفتح العين

[[ص]

[المِقْبص]: الحبل الذي يمدُّ بين أيدي الخيل في الحَلْبة. عن الفارابي والجوهري يقال: أخذته على المِقْبصُ] (٣).

---

(١) سورة الحاقة: ٩/ ٦٩، وانظر قراءتها في فتح القدير: (٢٨٠/ ٥).
(٢) سورة التكاثر: ٢/ ١٠٢.
(٣) ما بين الحاصرتين جاء في هامش الأصل (س)، وليس في بقية النسخ.