كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والراء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل بالكسر، يفعل بالفتح - س - ج: 8 - ص: 5458

وقَرِدَ: إذا ذلَّ وخِضع.

[س]

[قَرِس] البردُ: إذا اشتد.

وقَرِسَ الإنسانُ قرسا: إذا أصاب البردُ أطرافه فلم يستطع أن يعمل من البرد، قال (١):

وقد تصلَّيت حرَّ نارهمُ … كما تصلّى المقرورُ من قرس

[ط]

[قَرِطَ]: عَنْزٌ قَرْطاء: ذات زنمتين، والمصدر: القُرْطة.

[ع]

[قَرَعَ]: القَرَع: مصدر القَرِع، يقال:

فلانٌ قرعٌ: أي يقبل مشورة كل أحد، وفلانٌ لا يقرع: أي لا يقبل المشورة.

وقَرَعُ الفِناء: خلاؤُه ممن يغشاه، يقولون: نعوذ باللّه من قَرَع الفِناء، وصَفَرِ الإناء. وكانوا يعوذون باللّه تعالى من قَرَع المراح، وهو خلاؤه من الإبل ونحوها.

والقَرع: ذهاب شعر الرأس، والنعت:

أقرع وقرعاء، ورجالٌ: قرعان، ونساء قُرْع، ومن أمثالهم (٢): «استنَّت الفِصال حتى القرعاء» يضرب للضعيف يسامي القوي، أي القرعاء لها شغل بقرعها.

و

في حديث (٣) النبي ﵇:

«يجيء كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع» أي لا شعر على رأسه من كثرة سُمِّه.

---

(١) البيت لأبي زُبيد الطائي، ديوانه: (١٠٦) والمقاييس: (٧٠/ ٥) واللسان والتاج (قرس).
(٢) المثل رقم: (١٧٨٥) في مجمع الأمثال: (٣٣٣/ ١).
(٣) أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة في الزكاة، باب: إثم مانع الزكاة رقم (١٣٣٨).