للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والأقرع بن حابس: من سادات تميم، قال فيه (١):

يا أقرعُ بن حابس يا أقرع

إنك إن يُصرع أخوك تصرعُ

[ف]

[قَرِف]: القرف: مداناة المرض، و

في الحديث: «أن قوما شكوا وباءَ أرضهم فقال: تحولوا، فإن القرف أدنى للتلف» أي قُرْبُ الوباء يُتلف.

[م]

[قَرِم]: القرم: شدة شهوة اللحم، يقال: قَرِمَ إلى اللحم، فهو قَرِمٌ.

[ن]

[قَرِن]: القَرَنُ، مصدر الأقرن، وهو مقرون الحاجبين، قال الأصمعي: كانت العرب تكره القرن، وتستحب البَلَج.

وكبشٌ أقرن: له قرنان، و

في حديث عائشة: «ضحّى النبي بكبشٍ أقرن، يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبرك في سواد» أي أسود القوائم والعين والبطن.

وتُبَّع الأقرن (٢): ملكٌ من ملوك حمير، ولد وقرنا رأسه أشيبان، وهو ذو القرنين السيار الذي بنى سد يأجوج ومأجوج، وكان مؤمنا صالحا.

[هـ]

[قَرِهَ]: القَرَهُ: الوسخ في الجلد، رجلٌ أقره، وامرأة قرهاء.

***


(١) الشاهد من رجز لجرير بن عبد اللّه البجلي، وهو من شواهد النحويين على جواز رفع جواب الشرط، انظر شرح شواهد المغني: ٨٩٧/ ٢، وشرح ابن عقيل: (٣٧٤/ ٢)، ويروى الرجز لعمرو بن خثارم كما في الخزانة: (٢٠/ ٨) وبين البيتين ثالث هو:
إنِّي أخوك فانظرن ما تصنع
(٢) هو عند الهمداني في الإكليل: (٧٦/ ٢): تبّع الأقرن بن شمَّر يُرْعِش بن افريقيس.