كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والطاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - ج: 8 - ص: 5543

قال في قتل نوال بن عتيك (١):

وقد تركنا نوالاً لا حويل به … كأنه الجذعُ جذعُ النخلة القُطُل

***

[الزيادة]

أُفعُولة، بالضم

[ع]

[الأقطوعة]: علامة المقاطعة. قال (٢):

وقالت لجاريتَيْها اذهبا … إليه بأُقطوعة إذْ هَجَرْ

***

مَفْعَلٌ، بالفتح

[ع]

[المقطع]: موضع القطع.

ومقطع الرمل: حيث ينقطع.

ومقاطع الأودية: مآخيرها.

ومقطع الحق: ما يقطع به الباطل، قال زهير (٣):

وإن الحق مقطعه ثلاثٌ … يمينٌ أو نِفار أو جَلاء

نفار: محاكمة، وجلاء: بيان.

***

---

(١) في الصحاح شاهد آخر قاله المتنخّل الهذلي يصف قتيلا:
مجدلا يتكسَّى جلدُه دمَه … كما تقطَّلَ جذعُ الدَومة القُطُلُ
(ج ١٨٠٢/ ٥) ورواية اللسان: (قطل) للشاهد في الصحاح:
«كما تقطَّر … ».
وفي مادة قطر في الصحاح: (٧٩٦/ ٢):
« … يتسقَّى … »،
« … تقطَّر … ».
ونوال بن عتيك: غلام سيف بن ذي يزن، بَنَى سدّ الخانق بصعدة، وكان يسمى نازع الأكتاف: (الإكليل: ١١٥/ ٨)؛ تاريخ مدينة صنعاء: (٢٧٨).
(٢) الشاهد في العين: (١٣٨/ ١) دون نسبة ويليه:
وما إن هجرتُك من جفوةٍ … ولكن أخاف وشاة الحضَر
(٣) شرح ديوان زهير (أبي العباس ثعلب (دار الفكر): (٦٦).