كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والطاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - و [مفعلة]، بالهاء - ج: 8 - ص: 5545

و [مُفعَّلة]، بالهاء

[ع]

[المقطّعة]: يقال للأرنب: مقطَّعة الأسحار، ومقطَّعة النياط أيضا، قال (١):

كأني إذْ أجدّ القوم شدّا … نجوت على مقطَّعةِ النياط

قيل: النياط: عرق منوط بالقلب كأنها تقطع نياط قلبها من شدة عدوها.

وقيل: النياط بُعْد المفازة، لأنها تقطعه:

أي تجاوزه.

وقال في مقطّعة الأسحار (٢):

مَرْطىَ مقطّعة سُحورُ بُغاتِها … من سَوْسها التوبيرُ مهما تُطْلَبُ

يقال: وَبَّرَت الأرنب: إذا سارت على ظَلَف من الأرض لكيلا يقتص أثرها.

***

فاعِل

[ر]

[القاطر]: بعير قاطر: لا يزال يقطر بوله.

[ع]

[القاطع]: بَرْدٌ قاطع: أي شديد.

ولبن قاطع: أي شديد الحموضة.

ويقال: إن القاطع: مثال يقطع عنه الأديم.

***

و [فاعِلَة]، بالهاء

[ب]

[القاطبة]: يقال: جاء القوم قاطبة:

أي جميعا.

---

(١) روايته في (اللسان/ قطع)، وهو غير منسوب:
كأني إذا مَنَنْت عليك خيري … مَنَنْت على …
(٢) البيت في العين: (١٣٩/ ١) وضبط
«مَرْطَى … »،
« … التَّأببر … »
والأرجح ما أثبت أعلاه. وفي اللسان/ قطع:
« … التوتير … ».
وفي الصحاح: (٨٤٢/ ٢): «إنما يوبّر في الدواب الأرنب».