الرجل على أليتيه ناصبا فخذيه مثل إقعاء الكلب والسَّبُع. وقال بعضهم: هو أن يضع أليتيه على عقبيه بين السجدتين.
***
[التفعيل]
[ب]
[التقعيب]: حافر مقعَّب كالقعب في استدارته وخلقته، قال العجاج (١):
ورُسغا وحافرا مقعّبا
ويقال: إن التقعيب في الكلام كالتقعير.
[ر]
[التقعير]: قعَّر الرجل في كلامه: أي عمق وتشدّق.
[ط]
[التقعيط]: يقال: قعّط على غريمه:
أي ضَيَّق. عن ابن الأعرابي.
***
[الافتعال]
[د]
[الاقتعاد]: اقتعده: أي ركبه.
[ط]
[الاقتعاط]: شدُّ العصابة.
يقال: اقتعط عمَامته: إذا لم يجعلها تحت ذقنه، و
في الحديث: «نهى (رسول اللّه ﷺ (٢) عن الاقتعاط (وأمر بالتلحي»)(٢).
[ل]
[الاقتعال]: أخذ القعالة من الشجر.
(١) ملحقات ديوانه: (٢٦٤) وهو له في العين: (١٨٣/ ١). (٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١)؛ والحديث وشرحه في غريب الحديث: (٤٣١/ ١) والنهاية لابن الأثير: (٨٨/ ٤).