كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والواو وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فاعل - ف - ج: 8 - ص: 5671

والقائد أيضا: كل ظهر من الأرض مستطيل.

[ف]

[القائف]: الذي يعرف الأثر ويعرف شبه الرجُل في ولده وإخوته، (و

عن الأصمعي: إن قائفين رأيا أثر بعير وهما منصرفان من عرفة بعد يوم أو يومين.

فقال أحدهما: جمل، وقال الأخر: ناقة.

فتبعاه، فوجداه في شِعْب بمعنى، فإذا هو خنثى) (١). و

في حديث ابن سيرين في شريح: كان عائفا وكان قائفا، لم يُرِد أنه يزجر الطير ويعرف الأثر، ولكن أراد أنه صادق الظنِّ حَسَنُ النّظر.

[م]

[قائم] السيف: مقبضه.

***

و [فاعِلة]، بالهاء

[ب]

[القائبة]: قشرة البيضة إذا خرج منها الفرخ.

***

فَعَال، بفتح الفاء

[م]

[القَوام]: العدل، قال اللّه تعالى:

﴿وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً﴾ (٢).

والقَوام: القامة، ويقال: هو حَسن القَوام: أي تامُّ الجسد.

وقُوام الأمر: ملاكه.

[ي]

[القَواء]: الأرض القفر.

ويقولون: بات فلان القواء والقفر: إذا بات على غير طُعم.

***

---

(١) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).
(٢) الفرقان: ٦٧/ ٢٥.