[قاد]: قَوْد الخيلِ وغيرها: معروف، ومن ذلك: قود العسكر.
[س]
[قاس]: القوس: القياس.
[ع]
[قاع]: الفحلُ الناقة قوعا وقياعا: أي ضربها.
[ف]
[قاف]: أثره فهو قائف. قَلْبُ: قفا أثره.
[ل]
[قال] قولاً فهو قائل وقّوال (وفِعْلُ ما لم يسمّ فاعله: قيل، بكسر القاف، وكذلك نحوه. وقرأ هشام عن ابن عامر والكسائي:«وإذا قيل لهم» (١) بإشمام ضمة القاف ليدل على أنه فعل ما لم يسم فاعله، وكذلك ما شاكله في القرآن، وهي لغة كثير من هوازن) (٢) وقوله تعالى: ﴿قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ﴾ (٣):
أي كانتا كما أراد من غير امتناع، ولم يكن هناك خطاب. قال محمد بن
(١) البقرة: ١١/ ٢ وانظر تأويل مشكل القرآن: (٣٩). (٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١). (٣) فصلت: ١١/ ٤١ وانظر تأويل مشكل القرآن: (١٠٦ - ١٠٧).