والمقيت: الحافظ والشاهد، وعلى جميع ذلك يفسر قوله تعالى: ﴿وَكانَ اَللّهُ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ مُقِيتاً﴾ (٢)، قال أبو قس بن الرفاعة في الأول (٣):
وذي ضِغْنٍ كففْتُ النفسَ عنه … وكنْتُ على مَساءتهِ مُقيتا
أي: مقتدرا.
(١) الآية من سورة الروم: ٥٤/ ٣٠. (٢) النساء: ٨٥/ ٤. (٣) أنشده له في اللسان (قوت) وهو غير منسوب في المقاييس: (٣٨/ ٥) والصحاح: (٢٦٢/ ١). وروايته: « … اساءته … » فيهما.