واقتال فلانٌ على فلان: أي احتكم، قال (١):
ومنزلةٍ في دار عزٍّ وغبطةٍ … وما اقتال من حُكْم عليَّ طَبيبُ
***
[اللفيف]
[ي]
[الاقتواء]: اقتوى الشركاء الشيءَ فيما بينهم: بمعنى تقاوَوْه.
واقتوى الشيءَ لنفسه: أي استخلصه.
[الانفعال]
[ب]
[الانقياب]: قُبْتُ البيضةَ فانقابت:
أي فَلَقْتُها فانْفَلَقَتْ.
وقُبْتُ الأرضَ فانقابت: أي حفرتُها.
[د]
[الانقياد]: انقاد له: أي أطاع.
[ض]
[الانقضاض]: انقاضّ الحائطُ: إذا سقط مكانه.
[الاستفعال]
[ت]
[الاستقوات]: استقاته: أي سأله القوتَ.
[الاستقواد]: استقاد: أي انقاد.
واستقاد منه: من القَوَد.
[م]
[الاستقامة]: استقام: أي دام على حاله.
(١) أنشده اللسان: (قول) لكعب بن سعد الغنوي؛ وهو له من قصيدة في الأصمعيات:، وهو غير منسوب في الصحاح: (١٨٠٧/ ٥) وروايته فيه كاللسان «دار صدق».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.