وأمرَّ الحبلَ: أي فتله فتلاً شديداً، ورجلٌ ممرّ الخَلْق.
وأمرّه بالحبل: أي شَدّه، قال:
وتمرُّ في العرقات من لم يقتل.
[س]
[الإِمساس]: أمسَّه الشيءَ فمسّه.
[ش]
[الإِمشاش]: أمشَّ العظم: إِذا صار فيه ما يمشّ.
[ص]
[الإِمصاص]: أمصَّه الماءَ، فمصَّه.
[ض]
[الإِمضاض]: أمضَّه الشيءُ: إِذا بلغ منه المشقة.
ويقال: أمضَّه الجرحُ: أي أوجعه.
[ظ]
[الإِمظاظ]: أمظَّ الرجلُ العودَ الرطبَ، بالظاء معجمةً: إِذا عَرَّضه لليبس.
[ل]
[الإِملال]: أملَّه: إِذا أكثر عليه حتى مَلَّ.
وأملَّ عليه الكتابَ، وأملى: بمعنى، وهي لغة أهل الحجاز، قال اللّه تعالى:
﴿أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ﴾ (١).
ويقال: طريق مملّ: إِذا أكثر عليه الوطء، قال أبو دُواد (٢):
رفعناها ذَميلاً في … مُمَلٍّ مُعْمَلٍ لَحْبِ
***
[التفعيل]
[د]
[التمديد]: المدد، الممدود.
(١) البقرة: ٢٨٢/ ٢.
(٢) لأبي دُواد الإِيادي كما في المجمل واللسان (ملل) وهو بدون نسبة في المقاييس: (٢٧٥/ ٥).