للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ي]

[الوِقاية]: هي الوقاية.

***

فَعول

[د]

[الوَقود]: الحطب. قال اللّه تعالى:

﴿اَلنّارِ ذاتِ اَلْوَقُودِ﴾ (١) وقال تعالى:

﴿هُمْ وَقُودُ اَلنّارِ﴾ (٢).

[ر]

[الوَقُور]: الحليم الرزين.

***

[فعيل]

[ذ]

[الوقيذ]: رجلٌ وقيذ، بالذال معجمةً: ليس به حَراك.

والوقيذ: العليل الشديد العلة.

قالت عائشة في أبيها (٣): «وقيذ الجوانح، غزير الدمعة»: أي عليل القلب من خوف اللّه تعالى.

والوقيذ: الموقوذ. و

في الحديث عن النبي (٤): «ما أصاب بحدِّه فكل، وما أصاب بعرضه فلا تأكل، فهو وقيذ» يعني من الصيد المرميّ.

[ر]

[الوقير]: يقال: فقيرٌ وقير: أي قد أو قره الدَّين.


(١) البروج: ٥/ ٨٥.
(٢) آل عمران: ١٠/ ٣.
(٣) حديثها في النهاية: (٢١٣/ ٥)، وهو من حديث طويل لها حين بلغها أن أناساً يتناولون من أبيها، أورده بطوله الفائق: (٣١٣/ ٢).
(٤) هو من حديث عدي عند أحمد: (٢٥٦/ ٤، ٢٥٨، ٣٧٧، ٣٧٩ - ٣٨٠).