كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الواو - باب الواو واللام وما بعدهما - الأسماء - [الزيادة] - و [فعالة] بالهاء - ج: 11 - ص: 7284

والولاء: الذي يستحق به الإِرث.

يقال: الميراث يُستحق بثلاثة أشياء:

رحمٍ ونكاحٍ وولاء.

فالولاء ضربان: ولاء عِتق، وولاء موالاة.

فولاء العتق معروف.

وولاء الموالاة: أن يُسلم الرجل الحربي على يدي رجلٍ مسلم، ثم يموت ولا وارث له.

فيكون ميراثه لمن أسلم على يديه.

هذا قول أبي حنيفة ومن وافقه، وقال الشافعي: لا ولاء إِلا للمعتِق. و

في الحديث عن النبي ﵇: «الولاء لمن أعتق، لا يباع ولا يوهب» (١).

***

و [فَعالة] بالهاء

[ي]

[الوَلاية]: النُّصْرة. يقال: هم عليه وَلاية. قال اللّه تعالى: ﴿هُنالِكَ اَلْوَلايَةُ لِلّهِ اَلْحَقِّ﴾ (٢) وقال الأخفش: الوَلاية مصدر الولي، كأنهم يعترفون باللّه تعالى أنه الولي.

***

فِعال، بالكسر

[د]

[الوِلاد]: الولادة.

[ف]

[الوِلاف]: أن تقع القوائم معاً، وأن يجيء القوم معاً.

***

---

(١) هو من حديث عائشة في الصحيحين أخرجه البخاري، رقم: (٤٥٦؛ ١٤٩٣)؛ مسلم رقم: (١٠٧٥)، وانظر الحديث وآراء الفقهاء في البحر الزخار: (باب الولاء): (٣٥٨/ ٥).
(٢) الكهف: ٤٤/ ١٨.