كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الجيم - باب الجيم والدال وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - و [فعالة]، بالهاء - ج: 2 - ص: 1014

و [فَعالة]، بالهاء

[ل]

[الجَدَالة]: الأرض، قال (١):

قَدْ أَرْكَبُ الآلَةَ بَعْدَ الآلَهْ … وأَتْرُكُ العَاجِزَ بالجَدَالَهْ

[ي]

[الجَدَاية]: ولد الظبية ذكراً كان أو أنثى، يقال: هذا جَداية للذكَر، وهذه جداية للأنثى. و

في الحديث (٢): «أُهْدِيَ إِلى النبي ﵇ ضَغَابِيسُ وجَدَايَةٌ»، قال (٣):

بِجِيدِ جَدَايَةٍ وبَعْينِ أَحْوَى … تُرَاعِي بَيْنَ أَكْثِبَةٍ مَهَاها

فُعال، بضم الفاء

[ع]

[جُدَاع]: يقال: كلأ جُدَاعٌ: أي يصيب منه الداء، قال (٤):

وغِبُّ عَدَاوَتِي كَلأٌ جُدَاعُ

و [فِعال]، بكسر الفاء

[الجِدار]: الحائط. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: «أَوْ مِنْ وَرَاءِ جِدَارٍ» (٥) ويروى كذلك في قراءة ابن عباس ومجاهد. وقرأ الباقون ﴿جُدُرٍ﴾ بالجمع.

[ي]

[الجِداء]: جمع جَدْي.

---

(١) ينسب الشاهد إِلى العجاج، وهو في ملحقات ديوان: (٣١٥/ ٢).

(٢) أخرجه أبو داود: في الأدب، باب: كيف الاستئذان، رقم (٥١٧٦) من حديث كلدة بن حنبل، أن صفوان بن أمية بعثه إِلى رسول اللّه ﷺ «بلبن وجداية وضغابيس .. » والضغابيس: صغار القثاء.
(٣) جميل، في ديوانه ط. دار الفكر العربي: (٢٠٦).
(٤) ربيعة بن مقروم الضبي. انظر اللسان (ج د ع)، وصدره:
فقد أَصِلُ الخليل وإِنْ نآني
(٥) سورة الحشر: ١٤/ ٥٩، انظر قراءتها في فتح القدير: (٢٠٤/ ٥).