كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الجيم - باب الجيم والدال وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فعيل - ل - ج: 2 - ص: 1016

حِمْير، أو سار إِليكم الشجر، فكذبوها، فلم يشعروا حتى ورد حسان وجنوده، فقتلهم حتى أفناهم؛ قال الأعشى (١) فيها:

ما نَظَرتْ ذاتُ أَشْفَارٍ كَنَظْرَتِها … حقّاً ولا كَذَّبَ الذِّئْبِيُّ إِذْ سَجَعا

قالتْ أَرَى رجُلاً في كَفِّهِ كِتفٌ … أَوْ يَخْصِفُ النَّعْلَ لَهْفَى أيَّةً صَنَعا

يعني: ما روي أنها رأت رجلاً منفرداً عن الجيش يخصف نعله، فقالت هذا القول.

[ل]

[الجديل] ٢:

حبل مُمَرّ مجدول من أَدم (٣).

و [فَعيلة]، بالهاء

[ر]

[الجَدِيرة]: الحظيرة.

والجديرة: الطبيعة.

[ل]

[الجَدِيلَة]: الشاكلة، يقال: كلٌّ على جديلته.

والجديلة: القبيلة.

والجديلة: الناحية.

وجديلة: قبيلة من طَيّئ.

والجديلة: سَيْر مجدول.

والجديلة: الرَّهْط من أَدَم.

والجديلة: شريجة تتَّخذ من قَصَب للحَمَام.

[ي]

[الجَدِيَّة]: الطَّريقة من الدم، قال (٤):

تَخَالُ جَدِيَّةَ الأبْطَالِ فيها … غَدَاةَ الرّوْعِ جَادِيّاً مَدُوفَا

---

(١) ديوانه تحقيق حنّا نصر الحتي ط. دار الكتاب العربي: (٢٠٠)، وفي روايته: «كما صدق الذئبي … » بدل «حقّا ولا كذب الذئبي … ». والذئبي: سطيح الأزدي، كاهن جاهلي معمّر.
(٢) هي صيغة مشتقة من (ج د ل) وكل ما جُدِلَ. فهو جَدِيلٌ وجديلة وإِنْ لم تذكرها المعجمات للسير المجدول.
(٣) هذا ما في النسخ عدا (ج) ففيها «من الأدم».
(٤) البيت بلا نسبة في اللسان والتاج (جدى).