ومال على أحدهما عند الطيران. ومنه اشتق مجذاف السفينة.
وجَذَف الرجل في مشيته: إِذا أسرع.
وجَذَف الطينَ من رأس الدَّنِّ: إِذا قشره.
[م]
[جذم]: الجَذْم: سرعة القطع.
ورجل مَجْذُوم: أصابه الجُذَام كأنّه قَطَّع جسمَه.
فعَل يفعَل، بالفتح فيهما
[ع]
[جَذَعَ]: الجَذْع: حبس الدابة على غير علف
ويقال: جَذَعْتُ الشيءَ جَذْعاً: أي عفستُه وذَلَّلْته، قال العجاج (١):
كأَنَّهُ مِنْ طُولِ جَذْعِ العَفْسِ
الغفس: الابتذال والاستذلال.
ويقال: جَذَعْتُه: إِذا سجنته.
فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[ل]
[جَذِل]: الجَذَل: الفَرَح، يقال: جَذِلَ به فهو جَذِلٌ.
[م]
[جَذِم]: الأجذم: مقطوع اليد. و
في الحديث (٢): «مَنْ تَعَلَّمَ القُرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللّه تعالى وهو أَجْذَمُ» أي مقطوع اليد، قال المتلمِّسُ (٣):
(١) ديوانه: (١٩٧/ ٢). (٢) هو من حديث سعد بن عبادة عند أبي داود في الصلاة، باب: استحباب الترتيل في القراءة، رقم (١٤٧٤)؛ الدارمي: باب من تعلم القرآن ثم نسيه: (٤٣٧/ ٢)؛ أحمد في مسنده: (٣٢٣، ٢٨٥/ ٥) وأوله فيها: «ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه .. » (٣) انظر المقاييس: (٤٣٩/ ١)، واللسان (ج ذ م).