[ب]
[اجتذبه]: بمعنى جذبه.
[ل]
[اجتذل]: بمعنى جَذِلَ أي فَرِح.
[الانفعال]
[انجذب] القوم في سيرهم: أي مَدُّوا.
وانجذب بهم السيرُ.
[م]
[انجذم] الحبل: أي انقطع، قال (١):
أَتَهْجُرُ غَانِيَةً أَمْ تُلِمْ … أمِ الحَبْلُ وَاهٍ بها مُنْجَذِمْ
[التفاعل]
[تجاذب] الرجلان الحبلَ وغيره.
والتجاذب: التنازع.
[و]
[تجاذي]: التَّجَاذِي في إِشالة الحجر معروف.
الافِعيعال
[اجذوذَى]: المُجْذَوْذِي: الذي يلازم الرَّحْل ولا يفارقه، قال (٢):
أَلَسْتَ بِمُجْذَوْذٍ على الرَّحْلِ دَائِبٍ … فما لكَ إِلاّ ما رُزِقْتَ نَصِيبُ
الافعِلاّل
[ر]
[اجْذَأَرّ]: المُجْذَئر، مهموز: المنتصب للسِّبَاب.
(١) الأعشى، ديوانه: (٣١١، ٧١) ط. دار الكتاب العربي -.(٢) أبو الغريب النصري كما في اللسان (ج ذ و).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.