﴿الْمُتَّقُونَ﴾ (١)، و ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (٢): (ك).
﴿يَعْمَلُونَ﴾ (٣): (ت).
﴿مِنْ دُونِهِ﴾ (٤)، و ﴿مِنْ هادٍ﴾ (٥)، و ﴿مِنْ مُضِلٍّ﴾ (٦): (ك).
﴿ذِي اِنْتِقامٍ﴾ (٧): (ت).
﴿لَيَقُولُنَّ اللهُ﴾ (٨): (ك).
﴿رَحْمَتِهِ﴾ (٩): (ت).
﴿الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ (١٠): (ت).
(١) الزمر: ٣٣، المرشد ٢/ ٦٣٣، القطع ٢/ ٦٠٩، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٢) الزمر: ٣٤، المرشد ٢/ ٦٣٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٢، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٣) الزمر: ٣٥، المرشد ٢/ ٦٣٣، القطع ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٤) الزمر: ٣٦، المرشد ٢/ ٦٣٣، المكتفى: ٤٨٩، الإيضاح ٢/ ٨٦٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٥) الزمر: ٣٦، المرشد ٢/ ٦٣٣، «جائز» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٦) الزمر: ٣٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٣٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٧) الزمر: ٣٧، القطع ٢/ ٦١٠، المرشد ٢/ ٦٣٤، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٨) الزمر: ٣٨، المكتفى: ٤٨٩، المرشد ٢/ ٦٣٤، القطع ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(٩) الزمر: ٣٨، المرشد ٢/ ٦٣٤، المكتفى: ٤٨٩، القطع ٢/ ٦١٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٨٣، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.(١٠) الزمر: ٣٨، المكتفى: ٤٨٩، القطع ٢/ ٦١٠، المرشد ٢/ ٦٣٤، منار الهدى: ٣٣٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.