كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٠ - أصحاب الموسيقى والغناء - [مشاهير أهل الغناء في بلاد المشرق] - [٦١] عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع - ج: 10 - ص: 185

قال ابن حمدون: كنا عند الواثق في يوم دجن، فلما برق واستطار، فقال: قولوا في هذا شيئًا، فبدرهم عبد الله [بن العباس بن] الفضل بن الربيع، فقال (١): [من المتقارب]

أُغنِّي على بارقٍ لامع … خفي كلمحك بالحاجبِ

كأنَّ ناطقَهُ في السَّماءِ … يدًا كاتب أويا حاسب

وصنع فيه لحنًا شرب الواثق عليه بقية يومه، واستحسن شعره، وغناءه وصنعته ووصله بصلة سنية.

وكان لدخول عبد الله في الغناء بسبب حكاه وقصد استهون به فحواه، واستهول عقباه حتى أصباه، وذلك أنه هوى جاريةً لعمته، وكان لا يقدر عليها، ولا يستطيع الجلوس إليها خيفة أن يبدو حبّه، فتمنعه عنها، وتفطن لما بطن، فلا يمكنه منها، فأسر في نفسه عرضه، وداوى مرضه بعلة ممرضة، وجملة معترضة، واحتال في رأي على عمته عرضه، وهو أنه أظهر لها الرغبة في الغناء وتعلمه، واستكتمها عن جده في طي تكتمه، فأَنفَتْ له عمته الغناء ومذهبه، وكرهت ما يشين أباه وجده ومنصبه، فأبى إلا طربًا، وتصابى حتى صبا، وتلاعب حتى جدَّ لعبًا، وداوم حتى أحسن قوة التصنيف، فصنع صوتين أنفق عليهما جهده من الثقيف، وعرضهما على الجارية، فقالت: هذا في الصنعة فوق الإتقان، ولا يحسن أحد في الزمان أكثر من هذا الإحسان، ونما خبر الصوتين حتى غُنّيا للرشيد، فسأل عنهما، وعلم لمن هما، فطلب جده وجدته بما عنده، وعتبه على إخفاء أمره، وظنّ أنه يعلم به، وقد أخفاه عنه، فأقسم الفضل أنه إلى الآن لم يعلم أن له ولدًا من الغناء بهذا المكان، قم كان من شهرته ما كان.

وقد ذكر أبو الفرج هذه القصة فقال؛ قال أحمد بن المرزبان: حدثني عبد الله بن العباس، قال: كان سبب دخولي في الغناء، وتعلّمي إياه أني كنت أهوى جارية لعمتي رقية بنت الفضل بن الربيع، وكنت لا أقدر عليها، ولا الجلوس معها خوفًا من أن يظهر مالها عندي، فيكون سببًا لمنعي منها، فأظهرت لعمتي أنني أشتهي أن أتعلم الغناء، ويكون ذلك [في] ستر من جدّي، وكان جدّي وعمتي على حال من الرقة علي، والمحبة لي؛ لأنَّ أبي توفي في حياة جدّي الفضل، فقالت: يا بني ما دعاك إلى ذلك؟ قلت: شهوة غلبتني إن منعتُ منها، متّ غمًا، وكان لي في الغناء طبع قوي، فقالت لي: أنت

---

(١) الأغاني ١٩/ ٢٥٠.