للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعن عائشة ، أن النبي قال: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌ». متفق عليه (١).

ففعل الصبي ليس بعبادة، لفقد التعظيم لله، وفعل اليهودي ليس بعبادة لفقد الأمر الشرعي.

• أقسام الكفار:

الكفار في وقت بعثة النبي قسمان:

الأول: أهل الكتاب:

كفرق اليهود والنصارى، فهم كفار لإحداثهم في دين الله ما كفروا به، كقول اليهود: عزير ابن الله. وقول النصارى: المسيح ابن الله، وتحريفهم كتب الله وشرائعه، وتبديلهم لها، وكتمانهم ما فيها من الحق: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (٧٩)[البقرة: ٧٩].

الثاني: المشركون الذين يعبدون الأوثان من دون الله.

والكفر كله ملة واحدة، وأهله هم شر البرية، كما قال سبحانه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (٦)[البينة: ٦]

فعبدة الأوثان مشركون، واليهود مشبهة، والنصارى مثلثة، والمؤمنون موحدة، وهم أهل النجاة فقط، كما قال سبحانه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (٧) جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ


(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٦٩٧)، ومسلم برقم: (١٧/ ١٧١٨)، واللفظ له.

<<  <  ج: ص:  >  >>