الصلوات بالنسبة لمشروعية الأذان والإقامة أربعة أقسام:
الأول: صلواتٌ لها أذانٌ وإقامة، وهي الصلوات الخمس، والجمعة.
الثاني: صلواتٌ لها إقامة، ولا أذان لها، وهي الصلوات المجموعة إلى ما قبلها، والصلوات المقضية.
الثالث: صلواتٌ لا أذان لها ولا إقامة، وهي صلوات النفل، وصلاة الجنازة، وصلاة العيدين، وصلاة الاستسقاء، ونحو ذلك.
الرابع: صلواتٌ لها نداءٌ بألفاظٍ مخصوصة، وهي صلاة الكسوف والخسوف، ينادى لها بلفظ الصلاة جامعة.
• من يؤذن ويقيم؟.
السنة أن يتولى الأذان والإقامة رجلٌ واحد، ويجوز أن يؤذن واحد، ويقيم آخر؛ لأن كل واحدٍ من الأذان والإقامة عبادةٌ مستقلة، والمؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة، فلا يقيم المؤذن إلا بإشارة الإمام أو رؤيته، أو قيامه، أو أمره.
• حكم الأذان والإقامة بمكبر الصوت:
الأذان مشروعٌ لإعلام المسلمين بدخول وقت الصلاة ومكانها، والإقامة مشروعةٌ للإعلام بقيام الصلاة، فيشرع رفع الصوت في الأذان والإقامة، ليعلم الناس بذلك فيحضروا، ويقوموا لأداء الصلاة.
ويجوز استعمال مكبر الصوت في الأذان الإقامة، والصلاة والخطبة، إذا دعت الحاجة لذلك، خاصةً في الحرمين الشريفين، والمساجد الكبيرة، والمساجد التي تصلي فيها الجمعة.