كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٥٦ - خزائن المناهي الشرعية - القسم الأول - ٩ - الخزانة التاسعة - ج: 8 - ص: 778

والمختفي هو نباش القبور.

• ما جاء في تحريم اتخاذ الأبنية على القبور وتجصيصها:

عن جابر بن عبد الله ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ أن يُجَصصَ القبرُ وأن يُقعدَ عليه وأن يُبنَى عليه» .. أخرجه مسلم (١).

• ما جاء من الزجر عن الكتابة على القبور:

عن جابر ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ عن تجصيصِ القبور والكتابةِ عليها والبناءِ عليها والجلوسِ عليها». أخرجه النسائي والترمذي بسند صحيح (٢).

• ما جاء من تغليظ الزجر على الجلوس على القبور:

عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لَأَنْ يَجْلِسَ أحدُكم على جَمْرَةٍ فتَحْرِقَ ثيابَه، فتَخْلُصَ إلى جِلْدِه؛ خيرٌ له من أن يَجْلِسَ على قَبرٍ» .. أخرجه مسلم (٣).

وعن أبي مرثد الغنوي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تَجْلِسوا على القبورِ ولا يصلوا إليها». أخرجه مسلم (٤).

• ما يُنهى عنه عند زيارة القبور:

عن بريدة بن الحصيب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «كنتُ نَهَاتُكُمْ عنْ زيارَةِ القبورِ ألَا فَزُورُوهَا فإِنَّها تُرِقُّ القلْبَ، وتُدْمِعُ العينَ، وتُذَكِّرُ الآخِرَةَ، ولَا تَقُولُوا هُجْرًا» .. أخرجه مسلم (٥).

والهجر هو الكلام الباطل الذي يُسخط الرب ﷿.

---

(١) أخرجه مسلم برقم: (٩٤/ ٩٧٠).
(٢) صحيح/ أخرجه النسائي برقم: (٢٠٢٩)، وأخرجه الترمذي برقم: (١٠٥٢).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (٩٦/ ٩٧١).
(٤) أخرجه مسلم برقم: (٩٧/ ٩٧٢).
(٥) أخرجه مسلم برقم: (٣٧/ ١٩٧٧).