كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٥٦ - خزائن المناهي الشرعية - القسم الثاني - ٥ - الخزانة الخامسة - ج: 8 - ص: 845

عن النعمان بن بشير ﵄، قال: أعطاني أبي عطية، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله ﷺ، فأتى رسول الله ﷺ، فقال: إني عطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية، فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ: «أعطيت سائر ولدك مثل هذا، قال: لا، فقال: فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم»، قال: فرجع، فرد عطيته». متفق عليه (١).

• ما جاء من النهي عن رد هدية المسلم، أوهبته:

عن خالد بن عدي الجهني قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ، فَلْيَقْبَلْهُ وَلَا يَرُدَّهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ» .. أخرجه أحمد وابن حبان بسند صحيح (٢).

• ما جاء في الزجر عن رد المرء الطيب إذا عُرض عليه:

عن عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ: كَانَ أَنَسٌ ﵁ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ قَالَ: وَزَعَمَ أَنَسٌ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ» .. أخرجه البخاري (٣).

وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ عُرِضَ عليه رَيْحَانٌ، فَلا يَرُدَّهُ، فإنَّه خَفيفٌ المَحْمِلِ طَ-يِّبُ الرَّائِحَةِ» .. أخرجه مسلم (٤).

وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: «ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ». أخرجه الترمذي والبغوي بسندٍ صحيح (٥).

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٥٨٧)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٨/ ١٦٢٣).
(٢) صحيح/ أخرجه أحمد برقم: (١٧٩٣٦)، وأخرجه ابن حبان برقم: (٥١٠٨).
(٣) أخرجه البخاري برقم: (٢٥٨٢).
(٤) أخرجه مسلم برقم: (٢٠/ ٢٢٥٣).
(٥) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم: (٢٧٩٠)، وأخرجه البغوي برقم: (٣١٧٣).