كما قال سبحانه: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٣٦)﴾ [فصلت: ٣٦].
• ما جاء من الزجر عن احتقار المعروف:
عَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁ قَالَ: «قَالَ ليِ النَّبِيِّ ﵌ لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلِق» .. أخرجه مسلم (١).
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ» .. متفقٌ عليه (٢).
عن بُرَيْدَةَ بن الحُصَيب ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﵌ قَالَ: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ» .. أخرجه مسلم (٣).
• ما جاء من الزجر عن تزكية النفس:
قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (٤٩) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (٥٠)﴾ [النساء: ٤٩ - ٥٠].
وقال الله تعالى: ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (٣٢)﴾ [النجم: ٣٢].
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ: تُزَكِّي نَفْسَهَا، فَسَمَّاهَا رَسُولُ ﵌ زَيْنَبَ» .. متفقٌ عليه (٤).
(١) أخرجه مسلم برقم: (١٤٤/ ٢٦٢٦).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٦٠١٧)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٩٠/ ١٠٣٠).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (١٠/ ٢٢٦٠).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٦١٩٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٧/ ٢١٤١).
