كتاب الذكر والتسبيح - ت إدريس

١ - باب ما روي في فضل ذكر الله تعالى والدعاء - ص: 65

٣٠ - حَدَّثَنَا بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو ابنُ دِينَارٍ - قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ -، عن سَالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ، أَنَّ النبيَّ صَلَّى الله وسلمَ عليهِ، قال: «مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنَ الأَسْوَاقِ … »، ثم ذَكَرَ الحديثَ.

٣١ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ ابْنُ سِنَانٍ الْقُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ واسِعِ الْأَزْدِيُّ، قال: قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بها أَخِي سَالِمَ بنَ عَبْدِ اللهِ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عن جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ وسلَّمَ عليهِ، أنه قال: «مَنْ دَخَلَ سُوقًا فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيُّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ» (١).

---

= وقال الترمذي: «وعمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري، وقد تكلم فيه بعض أصحاب الحديث من غير هذا الوجه».
والاضطراب في الإسناد من عمرو بن دينار البصري. قال أبو حاتم الرازي: «ضعيف الحديث. روى عن سالم بن عبد الله عن أبيه غير حديث منكر، وعامة حديثه منكر». «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣٢).
وينظر كلام الدارقطني على الحديث في «العلل» (٢٨١٢)، وكذلك كلام شيخنا العدوي في التعليق على رواية عبد بن حميد رقم (٢٨).
(١) إسناده ضعيف.
أخرجه عبد بن حميد (٢٨)، والدارمي (٢٧٣٤)، كلاهما عن يزيد بن هارون نحوه.
وأخرجه الترمذي (٣٤٢٨)، والعقيلي (١/ ١٣٣)، والحاكم (١٩٩١)، وغيرهم من طريق يزيد بن هارون نحوه.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب».
وقال العقيلي: «أزهر بن سنان أبو خالد القرشي عن محمد بن واسع في حديثه وهم»، ثم أسند الحديث.