كتاب الذكر والتسبيح - ت إدريس

٢ - باب ما جاء في فضل الاستغفار - ص: 80

تَسْتَغْفِرُنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي» (١).

٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - يَعْنِي: الْمُقَدَّمِيَّ -، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَرْدَفَنِي عَلِيٌّ ﵇، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى قَالَ: الْحَمْدُ للهِ، ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ هَلَّلَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (١٣)﴾ الآية [الزخرف: ١٣] ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ ﵇، فَقَالَ: أَلَا تَسْأَلُنِي مَا أَضْحَكَنِي؟ قُلْتُ: مَا أَضْحَكَّكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: صَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ، فقال: «أَلَا تَسْأَلُنِي يا عَلِيُّ مَا أَضْحَكَنِي؟» قُلْتُ: مَا أَضْحَكَّكَ يا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «يَضْحَكُ رَبُّنَا ﵎ إِلَى عَبْدِهِ إِذَا قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَيَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي» (٢).

---

(١) حديث حسن، وإسناده ضعيف لاضطراب شهر بن حوشب فيه.
أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٠١١) من طريق عبد الله بن محمد بن أسماء نحوه.
وأخرجه أحمد (٢١٤٧٢)، والدارمي (٢٨٣٠)، وابن أبي الدنيا في «حسن الظن بالله» (٣٢)، وغيرهم من طريق مهدي بن ميمون نحوه.
وأخرجه أحمد أيضًا (٢١٣٦٨)، وغيره من طريق آخر عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر.
وله شاهد عند الترمذي (٣٥٤٠) عن أنس. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وحسن الألباني في «الصحيحة» (١٢٧) حديث أنس بروايتي شهر بن حوشب عن معدي كرب، وعبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر.
(٢) حسن لغيره. =