قال خليفة بْن خياط (١) : مات سنة سبع ومئتين.
وَقَال أَبُو أمية الطرسوسي (٢) : مَاتَ سنة ثمان ومئتين.
وَقَال عَمْرو بْن عَلِي (٣) ، ويَحْيَى بْن حَكِيم، ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي (٤) : مات سنة تسع ومئتين.
زاد عَمْرو بْن عَلِي: لثلاث وعشرين خلون من ربيع الأَوَّل.
وزاد يَحْيَى بْن حَكِيم: ليلة الأحد لثمان بقين من ربيع الأَوَّل، وصلى عَلَيْهِ يَحْيَى بْن أكثم (٥) .
روى له الْجَمَاعَة.
٣٨٤٩ - خت د ق: عُثْمَان بن عُمَر بْن موسى بْن عُبَيد الله (٦) بْن
(١) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٢. وفي تاريخ خليفة (٤٧٣) وطبقاته (٢٢٦) : سنة تسع ومئتين، فلعل المزي نقله من"تاريخ بغداد.(٢) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٢.(٣) نفسه.(٤) نفسه.(٥) وقَال البُخارِيُّ: قال علي: احتج يحيى بن سَعِيد القطان بكتاب عثمان بن عُمَر بحديثين،عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عطاء عن جابر: عرفة كلها موقف، (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٧٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٦) تاريخ الدارمي: الترجمة ٢٩، ٥٩٧، وتاريخ خليفة ٣٧١، ٤٠٨، وعلل أحمد: ١ / ٢٣، ٤٨، ١٠٩، ٢٤٩، ٣٠٣، ٣٤٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٧٢، ٢٢٧٣، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ١٩٩، ٢٨٥، والقضاة لوكيع: ١ / ١٨٠ - ١٨١، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٧٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٠٠، وأنساب القرشيين: ٣١٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٧٩، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٩٩، وتذكرة الحفاظ: ٣٧٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ٧، ونهاية السول، الورقة ٢٣٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٤٣ - ١٤٤، والتقريب: ٢ / ١٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٧٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.