وَقَال أَبُو حَاتِم (١) : ضعيف الحديث.
وَقَال النَّسَائي (٢) ليس بثقة، متروك الْحَدِيث.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٣) : ضعيف.
وَقَال فِي موضع آخر (٤) : متروك (٥) .
٤٢٠٤ - م د س ق: عُمَر بن أيوب العبدي (٦) ، أَبُو حفص الموصلي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن نافع المكي (م) ، وأفلح بْن حميد
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥١٤.(٢) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٤٦٦.(٣) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٠٥.(٤) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة ١١٣.(٥) وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون " (الترجمة: ٣٧١) . وَقَال ابن حبان: كان ممن يخطئ حتى خرج عَنْ حد الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر له معتبر لم أر بذلك بأسا، كان يحيى بن مَعِين يكذبه (المجروحين: ٢ / ٩٢) . وَقَال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه (الكامل: ٢ / الورقة ٢١١) . قال بشار: هذا الكذاب لماذا يكتب حديثه؟ ! (٦) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٢٥، وطبقات خليفة: ٣٢١، وعلل أحمد: ١ / ١٩١، ٢٧٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٩٦٤، والكنى لمسلم، الورقة ٢١، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٣١، والعرفة والتاريخ: ١ / ١٨٠، والكنى للدولابي: ١ / ١٥١، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥١٣، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٣٩، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٧٠١، وتاريخ بغداد: ١١ / ١٨٥. والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٤٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٨٥، والعبر: ١ / ٣٠٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨١، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٨ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٢٦١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٨ - ٤٢٩، والتقريب: ٢ / ٥٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١٢٦، وشذرات الذهب: ١ / ٣٢٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.