زاد أحمد بْن كامل: وكانت وفاته بعد رجوعه إِلَى البصرة (١) .
روى له ابن ماجه.
٤٢١٢ - د ت سي: عُمَر بن حرملة (٢) ، ويُقال: ابْن أَبي حرملة، ويُقال: عَمْرو، البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عَبَّاس (د ت سي) حديث الضب.
رَوَى عَنه: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ (د ت سي) .
قال أَبُو زُرْعَة (٣) : لا أعرفه إلا فِي هَذَا الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"،
(١) وَقَال أَبُو حاتم: ليس بقوي (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٥٣) . وَقَال ابن حبان: كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الاثبات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به (المجروحين: ٢ / ٨٩) . وَقَال فِي موضع آخر: ضعيف (ثقاته: ٧ / ١٧٣) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: سئ الحفظ (علله: ٢ / ٢٦٢) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: ١١٣) . وَقَال أبو بكر البزار: لم يكن حافظا وقد احتمل حديثه. وَقَال ابن قانع: بصري صالح (تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣٢) .(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٨٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٣٣. وثقات ابن حبان: ٥ / ١٤٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٩٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٠٧٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨١ ومعرفة التابعين، الورقة ٣٠، ونهاية السول، الورقة ٢٦١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣٣، والتقريب: ٢ / ٥٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١٣٥.(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٣٣.(٤) ٥ / ١٤٩. وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو. وَقَال ابن حجر في"التقريب": مجهول.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.