(ق) ، والوليد بْن سلمة الطبراني، ويزيد بْن أَبي حكيم العدني.
قال أحمد بن حنب (١) : لم يكن بشيءٍ، أدركته ولم أسمع مِنْهُ.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لا يسوى حديثه فلسا (٣) .
وَقَال معاوية بْن صَالِح (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٦) : منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف.
وَقَال في موضع آخر (٧) : متروك الحديث.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٨) : ضعيف الْحَدِيث، واهي الحديث.
وَقَال أبو حاتم (٩) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك
(١) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٩٣.(٢) تاريخه: ٢ / ٤٣٠.(٣) وَقَال ابن الجنيد عن ابن مَعِين: ليس بثقة (سؤالاته: ٤٠) .(٤) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٤٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٩٣.(٥) الكاملل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٩٣.(٦) ضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٤٦.(٧) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٤٦٩.(٨) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦٢٦، وليس فيه: واهي الحديث. وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ١١٥.وليس فيه: ضعيف الحديث.(٩) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦٢٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.