كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عمر - عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو حفص المدني والد حفص بن عمر وعبد - ج: 21 - ص: 428

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) : قلت ليحيى لم سمي الأبار؟ قال: كَانَ يعم الإبر يضرب بمطرقته وكان كوفيا، وعمي بعد، وهو ثقة.

وَقَال أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْن سلم الجعابي الحافظ (٤) : قال يحيى بْن مَعِين: كَانَ لَهُ غلمان يعملون الإبر ويبيعونها فنسب إِلَى الإبر (٥) .

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٦) : حَدَّثَنَا عثمان بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو حفص الأبار، وكان ثقة.

وَقَال محمد بْن سعد (٧) : كَانَ ثقة من أهل الكوفة، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٨) : ثقة.

---

(١) تاريخه: الترجمة ٤٨٣.
(٢) تاريخ بغداد: ١١ / ١٩٢.
(٣) تاريخه: ٢ / ٤٣١ - ٤٣٢.
(٤) تاريخ بغداد: ١١ / ١٩٢.
(٥) وَقَال ابن طهمان عن ابن مَعِين: ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة ٩٠) . وَقَال ابن محرز: قلت (يعني ليحيى بن مَعِين) : كانوا ينقمون عليه شيئا؟ قال: لا. (سؤالاته: الترجمة ٤٨١) .
(٦) تاريخ بغداد: ١١ / ١٩٢.
(٧) طبقاته: ٧ / ٣٢٩.
(٧) سؤالات البرقاني: الترجمة ٣٤٦.