كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى ويقال: أبو محمد المدني مولى قريش أصله - ج: 23 - ص: 15

أبيه عَنْ معاوية في القول كما يقول المؤذن.

رَوَى عَنه: عَمْرو بْن يحيى بْن عمارة المازني (س) .

روى له النَّسَائي.

٤٦٤٨ - ق: عِيسَى بن أَبي عِيسَى الحناط الغفاري (٢) ، أَبُو مُوسَى، ويُقال: أَبُو مُحَمَّد، المدني مولى قريش. أصله كوفي، وقيل: نزل الكوفة. وهو أخو مُوسَى بْن أَبي عيسى الطحان، واسم

---

(١) وَقَال الذهبي في (الميزان) : لا يعرف (٣ / الترجمة ٦٥٩١) . وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال الدَّارَقُطنِيّ في (الجرح والتعديل) : مدني معروف يعتبر به (٨ / ٢٢٤) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.
(٢) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٤٨، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٦٥، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٦٧١، وعلل أحمد: ١ / ٥٠، ١٩٠، ٢٢٥، و٢ / ١٨٧، ١٨٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٩٤، وتاريخة الصغير. ٢ / ١٠٤، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة ٢٦٧، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٤٣، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ٥ / الورقة ٤٥، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٧٧٧، ٣ / ٣٩، ١٣٩، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٤٢٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٧٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٠٥، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١١٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٨٤، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ٤١٣، وسننه: ١ / ٦٠، ٦١ وعلله: ٤ / الورقة ٣١، وسؤالات البرقاني له، الترجمة ٣٨٧، وأنساب السمعاني: ٥ / ٣٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٢٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٢٩٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٥٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٨٢١، والمغني: الترجمة ٥٨٢١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٠، وتاريخ الاسلام ٦ / ٢٦٦، وميزان الاعتدال، ٣ / الترجمة ٦٥٩٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ٨، ونهاية السول، الورقة ٢٩١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٢٤ - ٢٢٦، والتقريب: ٢ / ١٠٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٩٠.