كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو عمرو ويقال: أبو محمد الكوفي أخو إسرائيل بن - ج: 23 - ص: 62

وَقَال فِي موضع آخر (١) : لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٢) ، وَقَال: كان راويا لضمرة، ربما أخطأ.

قال أَبُو الْقَاسِمِ (٣) : مات سنة أربع وستين ومئتين. (٤)

٤٦٧٣ - ع: عِيسَى بن يونس بن أَبي إسحاق السبيعي (٥) ، أَبُو عَمْرو، ويُقال: أَبُو مُحَمَّد الكوفي، أخو إسرائيل بن يونس.

---

(١) المعجم المشتمل، الترجمة ٧١٥.
(٢) ٨ / ٤٩٥.
(٣) المعجم المشتمل، الترجمة ٧١٥.
(٤) وَقَال ابن حجر في (التقريب) : صدوق ربما أخطأ، لم يصح أن أبا داود روى له.
(٥) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٨٨ وتاريخ الدوري ٢ / ٤٦٦، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٥٩، ٦٧٨، وابن طهمان، ١١٠، وطبقات خليفة: ٣١٧ وعلل أحمد: ١ / ٢٠٢، ٢٠٣، ٢٢٢، ٢ / ٣٢، ١٥٧، ١٢٢، ١٦٦، ٢٦٣، ٢٨٣، ٣٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٩٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٤٣، ٢٤٤ والكنى لمسلم، الورقة ٧٤، وثقات العجلي، الورقة ٤٤، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ١٦١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٦١، ٣٠٥، ٥٣١، ٧٠١، و٢ / ٢٩٥، ٥٥٥، ٥٩٨، ٦٠٠ ٦٠٣، ٦٠٧، ٣ / ١٩٤، ٢٢٩، ٢٧٩، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦١٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٣٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٠، ورجال البخاري للباجي، الورقة ١٤٤، وتاريخ الخطيب: ١١ / ١٥٢ - ١٥٦، والسابق واللاحق: ٢٨٧، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٢٥٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٩٢، وسير أعلام النبلاء: ٨ / ٤٣٠، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٢٧٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٧٥، والعبر: ١ / ٢٠٣، ٣٠٠، ٣٠١، ٤٤٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٢١ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٢٩٢، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٣٧ - ٢٤٠، والتقريب: ٢ / ١٠٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٦١٥، وشذرات الذهب: ٢ / ٣٢٠.