كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني الجوشني أبو مالك البصري بن عم القاسم بن - ج: 23 - ص: 77

٤٦٧٥ - (بخ ٤) عُيَيْنَة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جوشن الغطفاني الجوشني (١) ، أَبُو مالك البَصْرِيّ، ابن عم القاسم بن ربيعة ابن جوشن.

رَوَى عَن: أيوب بْن مُوسَى القرشي، وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جوشن بخ ٤ وعلي بْن زيد بْن جدعان، وابن عمه القاسم بْن ربيعة بْن جوشن، ومروان الأصفر، ونافع مولى ابْن عُمَر، وأبي الزُّبَيْر الْمَكِّي.

رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (٤) ، وأسهل بْن حاتم، وخالد بْن الحارث (د س) ، وسَعِيد بن سفيان الجحدري، وسَعِيد ابن يَحْيَى اللخمي، وسفيان الثوري، وسهل بْن يوسف، وشعبة بْن الحجاج (بخ د) ، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد، وعباس بْن الفضل الأَنْصارِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك (س ق) ، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ (بخ) ، وأبو بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بن عثمان

---

= أهل طرسوس لا بأس به (٨ / ٢٤٠) . وَقَال في (التقريب) : صدوق.
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٦٧، وابن طهمان، الترجمة ٦٩، وعلل ابن المديني: ٦٩، وعلل أحمد: ١ / ٤٠٦، ٢ / ٢٥١، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٣٣٧، وثقات العجلي، الورقة ٤٤، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٦٨، وتقدمته: ٢٢٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٠١، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٨٥، وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ١٢٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٧٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٣، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٦٧، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٦٣٧، ورجال ابن ماجة، الورقة ٨، ونهاية السول، الورقة ٢٩٢، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٤٠ - ٢٤١، والتقريب: ٢ / ١٠٣، وخلاصة الخزرجي:
٢ / الترجمة ٥٦٦٠.