كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - تمييز: عيسى بن موسى القرشي دمشقي أيضا. - ج: 23 - ص: 44

أخبرنا محمود ابن إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ أَبي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ، عَن أَبِي الْعَلاءِ، عَنِ الْقَاسِمِ، قال: اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي ثَلاثِ سِوَرٍ مِنَ الْقُرْآنِ: الْبَقَرَةِ، وآلِ عِمْران، وطه الْحَيُّ الْقَيُّومُ. قال: فذكرته لأبي مُحَمَّد عِيسَى بْن مُوسَى، فحدثني أنه سمع غيلان بْن أنس يحدث عَنِ القاسم، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بذلك.

رواه ابْن ماجه (١) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَافَقْنَاهُ فيه بعلو.

وحديث البخاري، والنَّسَائي في ترجمة قيس بْن الحارث، وقيس بْن مسلم. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.

ولهم شيخ آخر يقال له:

٤٦٦٤ - تمييز عيسى بن مُوسَى القرشي (٢) ، دمشقي أيضا.

يروي عَن: عطاء الخراساني.

ويروي عَنه: سُلَيْمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وعامر بن سيار

---

(١) ابن ماجة (٣٨٥٦) .
(٢) تذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣١، ونهاية السول، الورقة ٢٩٢، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٣٤ - ٢٣٥، والتقريب: ٢ / ١٠٢ وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٦٠٦.