كَانَ بَيْنَ عَمَّارٍ وخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلامٌ فَشَكَا عَمَّارٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا خَالِدُ إِنَّهُ مَنْ يُعَادِ عَمَّارًا يُعَادِهِ اللَّهُ، ومَنْ يَبْغِضْهُ يُبْغِضْهُ اللَّهُ، ومَنْ يَسُبَّ عَمَّارًا يَسُبَّهُ اللَّهُ ". قال سَلَمَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) مُخْتَصَرًا عَنْ محمود بْن غيلان، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهَذَا جَمِيع ماله عندهم، والله أعلم.
٥٤١٣ - خ د ت س: مُحَمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي (٢) ، أَبُو المنذر البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: أيوب السختياني (خ س) ، وحجاج بن أرطاة،
(١) السنن الكبرى ١٦٥.
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٢٧، وطبقات خليفة: ٢٢٥، وعلل أحمد: ١ / ١٢، ٣٠، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٤٦٥، وأبو زُرْعَة الرازي، ٣٨٩، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٩، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٤٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٤٢، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦٥، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٣٤، وتاريخ الخطيب: ٢ / ٣٠٨، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٦١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٦١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠٨٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٨٢٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٧٢٦، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٠٠٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٨٣٠، ونهاية السول، الورقة ٣٣٩، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٠٩ - ٣١٠، والتقريب: ٢ / ١٨٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٤٤٦.
