كَانَ بَيْنَ عَمَّارٍ وخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَلامٌ فَشَكَا عَمَّارٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا خَالِدُ إِنَّهُ مَنْ يُعَادِ عَمَّارًا يُعَادِهِ اللَّهُ، ومَنْ يَبْغِضْهُ يُبْغِضْهُ اللَّهُ، ومَنْ يَسُبَّ عَمَّارًا يَسُبَّهُ اللَّهُ ". قال سَلَمَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) مُخْتَصَرًا عَنْ محمود بْن غيلان، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهَذَا جَمِيع ماله عندهم، والله أعلم.
٥٤١٣ - خ د ت س: مُحَمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي (٢) ، أَبُو المنذر البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: أيوب السختياني (خ س) ، وحجاج بن أرطاة،
(١) السنن الكبرى ١٦٥.(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٢٧، وطبقات خليفة: ٢٢٥، وعلل أحمد: ١ / ١٢، ٣٠، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٤٦٥، وأبو زُرْعَة الرازي، ٣٨٩، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٩، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٤٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٤٢، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦٥، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٣٤، وتاريخ الخطيب: ٢ / ٣٠٨، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٦١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٦١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠٨٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٨٢٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٧٢٦، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٠٠٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٨٣٠، ونهاية السول، الورقة ٣٣٩، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٠٩ - ٣١٠، والتقريب: ٢ / ١٨٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٤٤٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.