رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن سعد بْن أَبي وقاص، وأبي جعفر مُحَمَّد بْن علي بن الحسين، ونافع مولى ابن عُمَر.
رَوَى عَنه: أَبُو زهير عبد الرحمن بْن مغراء، وعُبَيد بن مُحَمَّد (سي) ، وعون بن سلام القرشي، ومطلب بن زياد، وأَبُو معاوية الضرير.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة"، وقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ عُبَيد بن مُحَمَّد.
٥٦٣٧ - خ م د: مُحَمَّد بن مهران الجمال (٢) ، أبو جعفر الرازي.
(١) ٧ / ٤١٣، وقَال البُخارِيُّ: محمد بن مهاجر القرشي عن نافع: كان ابن إسماعيل يستقبل الحجر ... "لا يتابع عليه. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٧٢٢) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل "وَقَال: ليس بمعروف. (٣ / الورقة ٩٥) . وَقَال الذهبي في "الميزان "لا يعرف (٤ / الترجمة ٨٢١٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين.(٢) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٧٧٧، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٧٠، ٣٧١، والكنى لمسلم، الورقة ١٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٠٢، وثقات ابن حبان: ٩ / ٩٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٨٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٤٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٥١، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٧٢، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ١٤٣، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٤٨، والعبر: ١ / ٤٣٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٥٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٣ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٥٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٧٨ - ٤٧٩، والتقريب: ٢ / ٢١١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٨٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.