قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيد الْهَمْدَانِيُّ.
(ح) : وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ ابن أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبوالزنباع رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ.
قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى، عَنْ يُوسُفَ بْنِ محمد بن ثابت ابن قَيْسِ بْنِ شِمَاسٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بَطْحَاءٍ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ.
وفِي حَدِيثِ ابْنِ بُكَيْرٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ وهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ: أَذْهِبِ الْبَأْسَ، والْبَاقِي مِثْلُهُ.
أخرجاه (١) من حديث ابْن وهْب، فوقع لنا بدلا عاليا.
٥١٠٤ - د ق: مُحَمَّد بن ثَابِت العبدي (٢) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ البَصْرِيّ.
(١) أبو داود (٣٨٨٥) ، والنَّسَائي في عمل اليوم والليلة (١٠١٧، ١٠٤٠) .(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٧٠، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٠٧، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٠٩، وابن طهمان، الترجمة ٢٩٤، وابن محرز، الترجمة ١٨٣، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ١٠٥، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٩٤، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٦٢، وثقات العجلي، الورقة ٤٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٢٧، ٦٦٤، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٥١٨، والكنى للدولابي: ٢ / ٥٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٨، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٢٠١، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٥١، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٣٩، وثقات ابن شاهين، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.