ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: روى عن أنس، إن كان سمع منه (٢) .
روى لَهُ الْبُخَارِي فِي "الأدب"، وقَدْ وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الفتح مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْنِ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنَا جَدِّي أَبُو الشَّيْخِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ، قال: حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ قال: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبد اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: كَانَ أَبْوَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تُقْرَعُ بِالأَظَافِيرِ.
رَوَاهُ (٣) عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
٥٥٧٦ - ق: مُحَمَّد بن مالك الجوزجاني (٤) ، أَبُو المغيرة،
(١) ٥ / ٣٧١.(٢) وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف (٤ / الترجمة ٨١١٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٣) البخاري في الادب المفرد (١٠٨٠) .(٤) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٧١٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٣٧٨، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٥٩، وأنساب السمعاني: ٣ / ٣٦٢، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢١٢، وديوان الضعفاء، الترجمة =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.