قَالَ: "الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الأَمِينُ الَّذِي يُنَفِّذُ (١) -وَرُبَّمَا قَالَ: يُعْطِي- مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبٌ بِهِ نَفْسُهُ، فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ، أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ". [طرفاه: ٢٢٦٠، ٢٣١٩، أخرجه: م ١٠٢٣، د ١٦٨٤، س ٢٥٦٠، تحفة: ٩٠٣٨].
٢٦ - بَابُ أَجْرِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ أَوْ أَطْعَمَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
١٤٣٩ - حَدَّثَنَا آدَمُ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ (٤) وَالأَعْمَشُ (٥)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، تَعْنِي (٦): إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا. [را جع ح: ١٤٢٥].
١٤٤٠ - ح وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
"يُنَفِّذُ" في نـ: "يُنْفِذُ"، وفي قتـ: "يُنْفِقُ". "طَيِّبٌ" في هـ: "طَيِّبًا"، وفي نـ: "طَيِّبَةٌ". "أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ" في نـ: "ثَنَا شُعْبَةُ". "رضي الله عنها" سقط في نـ. "وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ" في نـ: "وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ".
===
(١) من الإفعال أو التفعيل، وهو الإمضاء، "ع" (٦/ ٤١٧).
(٢) "آدم" ابن أبي إياس.
(٣) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
(٤) "منصور" هو ابن المعتمر.
(٥) "الأعمش" ومن بعده مروا قريبًا.
(٦) أي: عائشة.
(٧) "عمر بن حفص" ابن غياث بن طلق.