قَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَّا الإِذْخِرُ (١)، فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ (٢) وَلبُيُوتِهِمْ (٣). قَالَ: قَالَ: "إِلَا الإِذْخِرُ". [راجع: ١٣٤٩، أخرجه: م ١٣٥٣، د ٢٠١٨، ت ١٥٩٠، س ٢٨٧٤، تحفة: ٥٧٤٨].
١١ - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ
وَكَوَى ابْنُ عُمَرَ (٤) ابْنَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ. وَيَتَدَاوَى مَا لَمْ يَكُنْ (٥) فِيهِ طِيبٌ.
١٨٣٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٦)، ثَنَا سُفْيَانُ (٧) قَالَ: قَالَ لَنَا عَمْرٌو (٨): أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُ عَطَاءً (٩). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"قَالَ: قَالَ: إلَّا الإذْخِرُ" في نـ: "قَالَ: إلَّا الإذْخِرُ". "قَالَ: قَالَ لَنَا عَمْرٌو" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ: قَالَ عَمْرٌو".
(٣) أي: لسقف بيوتهم، "ع" (٧/ ٥١٧).
(٤) قوله: (وكوى ابن عمر) مناسبته للترجمة من حيث إن كلًّا من الحجامة والكي يُستعمل للتداوي عند الضرورة، وابن عمر هو عبد الله، واسم ابنه واقد بالقاف، "ع" (٧/ ٥١٨).
(٥) من تتمة الترجمة، وليس في أثر ابن عمر كما ترى، "فتح الباري" (٤/ ٥٠).
(٦) "علي بن عبد الله" المديني.
