ومحمد بن بلال، وكان من جلساء يحيى بن معين.
روى عنه أهل العراق (١).
وقال ابن أبي حاتم (٢): كتبنا عنه ببغداد وهو صدوق.
وقال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي.
وقال الخطيب (٣): ثقة.
وزعم الذهبي (٤) أن ابن عدي [اتهمه] (٥) وليس له في «الكامل» ترجمة فالله أعلم.
١٠٢٦ - إبراهيم [٢] بن راشد.
يروي عن ابن عمر. روى ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عنه (٦).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (٧): روى عن عمر.
١٠٢٧ - إبراهيم [٢] بن رافع بن خَدِيج الأنصاري.
يروي عنه ابن أخيه رفاعة بن هرير. روى عن أبيه (٨).
(١) «الثقات»: (٨/ ٨٤).(٢) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٩).(٣) «تاريخ بغداد»: (٦/ ٥٩٠).(٤) «ميزان الاعتدال»: (١/ ١٤٩).(٥) بياض في الأصل، وما أثبتناه بين المعقوفتين من «الميزان».(٦) «الثقات»: (٤/ ١١).(٧) (٢/ ٩٩).(٨) «الثقات»: (٤/ ٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.