قال ابن يونس: كتبت عنه وكان صالح الحديث، توفي سنة ثلاث وثلاثمائة (١).
١١٢٤ - إبراهيم بن عثمان الكاشْغَري.
قال ابن النجار: هو صحيح السماع، إلا أنه عسرٌ في الرواية جداً.
وقال الحافظ الأشيري (٢): قرأت عند الشيخ الثقة فذكره.
وقال ابن النجار: يذهب إلى الاعتزال، ويُقال إنه يرى رأي الفلاسفة، ويتهاون بالأمور الدينية، مع جهله وقلة علمه (٣).
١١٢٥ - إبراهيم بن عَجَنَّس بن أسباط الزيادي الكلاعي، أندلسي.
روى عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره.
قال ابن يونس: كان فاضلاً.
توفي نحو نيف ومائتين (٤).
١١٢٦ - إبراهيم [٣] بن عدي.
شيخ، يروي عن شريح. عِدَاده في أهل الكوفة. روى عنه الأعمش (٥).
(١) ترجمته في: «الإكمال» لابن ماكولا: (٢/ ٥٨٧) و «تاريخ دمشق»: (٧/ ٥٠).(٢) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وتحتاج إلى مزيد تحرير، فالأشيري المشهور في السير: (٢٠/ ٤٦٦) متقدم الوفاة عن هذا جداً، فالله أعلم.(٣) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (١٤/ ٥١١ - ٥١٣) و «سير أعلام النبلاء»: (٢٣/ ١٤٨).(٤) ترجمه المقريزي في «المقفى»: (١/ ١١٩) وأرخ وفاته بسنة سبعين ومائتين.(٥) «الثقات»: (٦/ ١٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.